Kürt Yahudilerin Dili: Lişana Deni

Lişana Deni modern bir Yahudi Aramice dilidir, genelde Neo-Aramice diye hitap edilir. Kürdistanlı olan bu dil, Van, Hakkari, Urmiye ile Zaxo arasındaki bölgelerde, Kürt Yahudiler tarafından kullanılmış bir dildir.

Ermeniler neden Zaza Kürtleri ile uğraşır?

Ermeniler neden Zaza Kürtleri ile bu kadar çok uğraşır, hiç düşündünüz mü?
Ermenistan’da, İstanbul’da, Avrupa’da konferanslar, toplantılar düzenler, Zaza Kürtlerinin, Kürt olmadıklarını söylerler. Kitaplar basıp, Zaza ve Alevi Kürtlerin, Kürt değil, Kürtleşmiş Ermeniler olduklarını söylerler.

Kürdistan’da Üç Nesildir Yankılanıp Unutulmayan ‘Hawar’ Sesleri

Bu hawar sesi ve bu feryatlar, tarih boyunca masum ve mazlum Kürd kadınlarının düşman vahşetine karşı kullanabildikleri tek ve vazgeçilmez silahları olarak bilinmektedir.

Pêwendîyên "Xoybûnê" û "Daşnaksûtyûnê

Têkçûna serhildanên li Kurdistana Tirkîyê, Îranê û Îraqê di nîveka salên 20î serekên kurdan, ko piranîya wan li ser axa Tirkîyê xuliqîbûn, hişyar kir, ko rêxistinên miletîyê saz bikin û kar û emelên xwe ji bingehê va biguhêrînin.

Dağ-ınık balad (SELAHEDDÎN BIYANÎ)

Mezar taşlarına ülkesi için öldü diye yazmayın kardeşlerimin
Onların gövdeleri hala çürümekteyken kimsenin olmayan dağlarda
Toprak bile pasaport isteyecek onlardan
Ki onlar o kadar yurtsuzdular.

Medyatik zorbalık ve toplumsal reddiyenin ölümü (SELAHEDDÎN BIYANÎ)

'Türk Faşizminin iki büyük baharından ilki, İttihatçı Proje'nin kıblesini Hitler Almanya'sına çevirdiği, 'ya biat ederler ya yok olurlar' diyerek bütün çıkıntıları düzleştirme girişimi idi. İkinci bahar kapımızdan içeriye çoktan girdi: Bu kez kıblesini Pensilvanya'ya çevirmiş yeşile çalan Türki ırkçılık!'

'Kapitalizm en büyük günahını, kahramanların kafasını bir bir ezip başkaldırıyı insanların zihninden tamamıyla silmeye kalkışmakla  işlememiştir. Asıl büyük günahını güçlü, zalim ve haksız olanın yanında yer almanın sorgulanması gereken en önemli ahlak sorunu olduğunu insanlara unutturmakla işlemiştir.'

1930'dan 2011'Erciş

1930'dan 2011'Erciş - 02.11.2011 14:17
Tarihin tozlu raflarında yer alan arşivlere bir yeni sayfa da ekleyeceğiz.

Naif Yaşar-Analiz
Bu sayfa, Afetlere, katliamlara tanıklık eden Van’ın Erciş ilçesinin tarih sayfası olacak ve

ölümler, yıkımlar, enkazlarla dolu bir deprem sayfası.

Urartu Krallarından II. Argişti veya bu topraklar üzerinde kurulduğu belirtilen Arsissa veya Arzaşkun adlı şehirlerden aldığı tahmin edilen Erciş ilçesi kurulduğundan bu yana birçok afet ve katliama tanıklık eden bir ilçe olarak tarihteki yerini almıştır.

"Ararat Kartalı": İhsan Nuri Paşa(1)

Aso Zagrosî
"Ararat Kartalı": İhsan Nuri Paşa(1)

Daha önceleri çeşitli vesilelerle "Ararat Hükümeti", Kurdistan Ulusal Lıgası-Xoybûn ve "İhsan Nuri Paşa'nın Anısına" kaleme aldığım yazılarda sık sık İhsan Nuri Paşa'nın yaşamı ve mücadelesi üzerine durdum.

Kürt meselesinde nereden nereye?

Genç Türkiye Cumhuriyeti Kürtler'i nasıl görüyordu?
Bugün gelinen noktaya nereden gelindiğini göstermesi açısından 1930 Ağrı İsyanı'ndan sonra Cumhuriyet Gazetesi'nde yazanlara göz atmakta fayda var.

Türkiye’ye Geri Dönen Xoybûn Üyeleri Üzerine Notlar(4)

Türk devlet yetkilileri çeşitli Kürd çevreleriyle ilişkiye geçerek sahte söz ve vadler vererek onları hareketten uzaklaştırmaya çalıştığı bir dönemde Kürd Ulusal Lıgası-Xoybûn’da boş durmuyordu.

Türk devleti Xoybûn’u zayıflatmak ve yapabilirse dağıtmak için elinde bulunan bir dizi imkanlarını seferber etmişti.

Türkiye’ye Geri Dönen Xoybûn Üyeleri Üzerine Notlar(3)

Kürd Ulusal Lıgası-Xoybûn ile Taşnak Partisi ilişkileri daha sonrada Türkiye dönen Xoybûn üyeleri tarafından tartışma konusu yapıldı. Bunlardan biri Dr. Mesud Fanidir. Ailesi 19.yüzyıldan Güney Kürdistan’dan Adana’ya gelip yada getirtilip yerleştiriliyor. Süreç içinde Adana’nın en zengin ve eğitimli ailelerinden biri haline geliyor. Fransızlar, Adana ve çevresini işgal ettikleri zaman Mesud Fanî’yi Cebel-i Bereket yani Osmaniye’ye Mutasarıf yapıyorlar..

Türkiye’ye Geri Dönen Xoybûn Üyeleri Üzerine Notlar(2)

Sayın Yaşar Kaya 20/03/2001 tarihinde Özgür Politik’a da Fehmi Bilal (Liceli Fehmi) ilişkin yazdığı bir makalede ; Milli “Emniyet (bu günkü MİT)'in 1931 yıllarında Ankara'da yayınladığı bir broşürde “ yararlanarak Xoybûn’un Rewandiz sürecine dair bazı bilgiler verdikten sonra,( sözkonusu bilgilerin ciddi bir şekilde değerlendirilmesi gerekir) Xoybûn kuruluş sürecine geliyor ve şöyle yazıyor:

Türkiye’ye Geri Dönen Xoybûn Üyeleri Üzerine Notlar(1)

Yurtdışı Kürdleri Kürdistan’ı işgal eden devletler açısından dönemlere göre çeşitli farklılıklar göstersede hep rahatsızlık konusu oldu.

Özellikle Kürd ulusal davası konusunda aktif olan, Kürdler içinde etkileri olan ve Kürdlerin sessini dünya kamuoyuna ulaştıran kadrolar bu devletler için hep sorun oldu.

İNGİLİZ BELGELERINDE AGRİ BAŞKALDIRISI (1926 - 1930) ´Kürtlerin En Büyük Bağımsızlık Girişimi' olarak nitelendiriliyor

İNGİLİZ BELGELERINDE AGRİ BAŞKALDIRISI (1926 - 1930)
´Kürtlerin En Büyük Bağımsızlık Girişimi' olarak nitelendiriliyor


"Türkler Büyük Kürt Agri Bağımsızlık Direnişini bastırmak için tam 66 000 asker (!) ile 100 tane Letov S-16 uçağından (!) kullanmıştır ve bu uçak filosu o zamanın dünyadaki en büyük hava filosuydu ama yarısından fazlası kaybedilmiştir."

Dr Nuri Dersimi Ağrı isyanlarından Bahs ediyor

Dr Nuri Dersimi Ağrı isyanlarından Bahs ediyor

1927/28/29/1930, ihsan Nuri Paşa kumandasındaki Ağrı
Kürt istiklal savaşlarında evvel emirde Türk orduları aciz gösterdiler. 1930 sonlarında birkaç ordu ile başarı elde ettiler. Bu savaşın yalan olarak bir ingiliz parmağı olduğuna dair Türk idaresinin yatığı hilekâr siyaset yüzünden hem hudut bulunan doğu devletleri (Rusya-Iran) insani mebdeini siyasi emellere feda etmek suretiyle mazlum Ağrı Kürtlerine iltica hakkını red ederek Türklere maddi ve manevi yardımda bulunmuşlardır.

“HAYALİ” KÜRDİSTAN NEREYE “GÖMÜLDÜ”?

“HAYALİ” KÜRDİSTAN NEREYE “GÖMÜLDÜ”?

19 Eylül 1930 tarihli Milliyet gazetesinde bir karikatür yayımlanır. Karikatürde bir dağ resmi onun üstüne de bir mezar taşı çizilmiştir. Mezar taşının üstündeki yazı ilgiye değerdir: ”Muhayyel Kürdistanburada meftundur!” Günümüz Türkçesi ile söylersek “Hayali Kürdistan burada yatmaktadır”. Karikatür Ağrı Dağı isyanının bastırılmasından hemen sonra çizilmiştir ve belki de T.C Devletinin Kürt Meselesi konusundaki paradigmasını da ortaya koymuştur: ”Kürdistan ve Kürtler Ağrı dağına gömülmüştür.” Peki tarih T.C Devleti’nin Kürtler ve Kürdistan konusundaki bu paradigmasını doğrulamış mıdır?

Zilan Katliamı

Zilan Katliamı

zilan deresi yaşil erçişin içinden geçer
suyu süt beyazdır.
balıkları vardı bir vakit, pul pul balıkları
kıyısnda karahan köyü.....

Êlxan Penaber : Xwebûn (Xoybûn)

Êlxan Penaber : Xwebûn (Xoybûn)

Ka kurdistana me ka?

Kî ne em birastî? Çi dixwin çi ve dixwin? Bi çi dikenin, bi çi digirîn? Tixûbên cîhana Kurd heya kîderê ne? Herwiha Kurdistan kîderê ye? Bajarên, navçeyên, gundên me kîjan in? Sîmbolên, nirxên, cejnên, zaraveyên, cilên me çine? Nifûsa me çiye? Aboriya Kurdistanê (qet nebe Bakur) li ser çiye? Çiqas ji axa me bikêr e? Kîjan dewlemendiyên binerdî yên me hene? Hêza me çiye, ya dagirkeran çiye di Kurdistanê de? Hejmara Kurdîaxêvan çiye? Yek biyaniyek xwe şaş bike û ji me re bêje hela behsa taybetiyên xwe bikin em hema dest bi şablonên xwe dikin. Ketin tengiyê jî ...

Şêrê Çiyayê Kurdistanê: Yado

Di dîroka Kurdistanê de, pirr şêr û lehengên navdar an bênav hene… Ji Agirî heta Xerzan, ji Mehabad heta Amed û ji Ruhayê heta Colemêrgê navê wan hatiye heya îro… ji nav van şêran yek jî Şêrê çiyayê Kurdistanê YADO ye.

1921-1938 Devletin Kürt Politikası

1921-1938 Devletin Kürt Politikası
30 Kasım 2008 Pazar 06:04
[Ümit Kardaş] 1921-1938 dönemini en iyi özetleyen ifade “Türkleştirme” olacaktır.
1921-1938 arası devletin Kürt politikası / ÜMİT KARDAŞ*

1921-1938 dönemini en iyi özetleyen ifade “Türkleştirme” olacaktır. Türkleştirme Türk Dil ve Tarih kurumlarının kuruluşu, “Vatandaş Türkçe Konuş” kampanyalarının başlatılması ve Soyadı Kanunu'nun kabulüyle toplumun her alanında uygulanmaya ve yaygınlaştırılmaya çalışılmıştır.