Modern ilk Kürt direnişi: Ağrı

AĞRI direnişini XOYBUN örgütledi ve yönetti. 1925 Şeyh Sait direnişinden sonra bazı Kürt Aydın ve savaşcılar İran , Irak ve Suriye ye sığındılar. Bölgede 'Kürt Milli Ligasını' kurmuşlardı. Dönem itibarı ile ,Kuzey Kürdistan'da direnişler bireysel ve kısmı örgütsel olarak sürmekteydi. Fakat genel program ve eksikliğinden, direnişler yerel kalıyor, askeri olarak başarısız oluyordu.

AĞRI KÜRT CUMHURİYETİ

26 Haziran’da Nadir Bey mahiyetinde ki 80 kadar direnişçiyle Dedeli üzerinden, Patnos’a doğru yürür. Xırındas köyü civarında kendilerine 5. Seyyar Jandarma Alayı’nın 11. Bölüğü ve bir uçakla müdahalede bulunulur. Çıkan çatışmada uçak düşer ve iki subay ölür. Bu iki subayın cesetleri,bilahare Patnos’ta şimdiki Yıldırım Palas Oteli'nin karşısındaki arsaya defnedilerek, buraya bir abide yapılır. Bu abide 1950 yılında Patnos’tan Ağrı'ya nakledildi. şu an Ağrı'da bulunan abide o tarihte Patnos'tan Ağrı'ya nakledilmiştir.

HELBESTEK JI NADIR BEG

Binhêre ew dews û reç û şopê pêşîyan
Ji mera bune nîşan û beyan Gotine here here! Bagera,

Ermenilerden Eski Bayazıt hikayesi

Bayazet (Dogubeyazit) Şehri Büyük Masis'in [Ağrı Dağı] eteklerinde, Bayazet Kalesi yakınlarında bulunuyordu. Kale bir tepenin üzerindeydi ve manzara çok iç karartıcıydı. Şehirde yön tayini kale referans alınarak yapılırdı : "Kalenin sağında", "Kalenin solunda", "Kalenin altında", "Kalenin üstünde", vs. Kaleden şehre doğru ışın gibi dar sokaklar iniyordu; bunlara "sokhakhlar" denirdi. O sokakların her iki yanında basamak şeklinde, biri diğerinin üstünde olacak şeklinde yan yana dizilmiş evler inşa edilmişti; yani aşağıdaki evin damı üstteki evin avlusuydu. Tepeden aşağıya doğru basamak basamak iniyorlardı; aşağıda ise düz bir yer vardı.

ÜÇÜNCÜ AĞRI SAVAŞ, 13-20 EYLÜL 1927

Daha önceki savaşlarda gösterilen başarısızlıklar üzerine,
3. ordu müfettişliği tarafından yeni bir hareket planı hazırlandı.
Yeni planın temel gerekçeleri ve hedefleri şu şekilde belirlenmişti :
‘bundan önce yapılan harakatlarınızda temel amacımıza ulaşmış değiliz.
Ağrı’da hala, türk devletinin otoritesine baş eğmeyen asiler yaşamaktadır.
Bunları ortadan kaldırmak gerekir.
Alınan bilgilere göre burada, en çok 300 çadır ve 800 asi bulunmaktadır.
Asiler, iran aşiretlerinden destek alıyorlar.
Sıkışıncada oraya kaçıyorlar.

Azadî - Xakî Bîngol

AZADî

Li Dêrsim û li Agirî
Lawê Seyid û Nûrî
Şer dikin li çar alî
Bûn hîvî ya azadî
*****

Ağrı tekerlemeleri - Kürtçe

SILQE SOR'E SILLE SOR'E, SILQÊ DIXWEM SILLÊ DIHÊLIM. SILQE SOR'E SILLE SOR'E, SILQÊ DIXWEM SILLÊ DIHÊLIM. SILQE SOR'E SILLE SOR'E, SILQÊ DIXWEM SILLÊ DIHÊLIM. SILQE
SOR'E SILLE SOR'E, SILQÊ DIXWEM SILLÊ DIHÊLIM. SILQE SOR'E SILLE SOR'E, SILQÊ DIXWEM SILLÊ DIHÊLIM. SILQE SOR'E SILLE SOR'E, SILQÊ DIXWEM SILLÊ DIHÊLIM. SILQE SOR'E SILLE SOR'E, SILQÊ DIXWEM SILLÊ DIHÊLIM.

Halk Kişiliğinin Militanlaşmış Abidesi Bışar

Halk Kişiliğinin Militanlaşmış Abidesi
Adı, soyadı: Cemil
Kod adı: Bışar Rubar

Kürdistan Bağımsızlık Komitesi (Azadi) mi Beytüşşebap Ayaklanması

General İhsan Nuri Paşa, Tüm dünya Kürdleri tarafından bilinen ve sevilen bir Kürd önderidir. Fakat, bugüne kadar Kuzey Kürdlerince yapılan İhsan Nuri'nin yaşamını, mücadelesini ve düşüncelerini konu alan bağımsız tek bir çalışma yok.. Elbette Ararat Cumhuriyeti, Beytüşşebap Direnişi, Kürdistan Bağımsızlık Komitesi ve Xoybun'u konu alan çalışmalarda İhsan Nuri'den sözedildiğini reddetmiyorum..

Navê Gundê Bazîd'ê (Doğubayazıt köy isimleri)

1 Aktarla Gurgure
2 Aktuğlu Tajdê

Navê Gundê Panos'ê (patnos köy isimleri)

TÜRKÇE ---- KURDÎ

AKÇAÖREN KELEBIZIN
AKDİLEK KOZÊ
AKTEPE TEPELÎ
AKYEMİŞ KORO
ALATAY GERISAN
ANDAÇLI BABYAN
ARMUTLU AMTÛLÎ
AŞAĞIGÖÇMEZ ZOMIKA JÊRÊ
AŞAĞIKAMIŞLI KAMÛŞLÛYA JÊRÊ
BAĞBAŞI KARAKİLSE
BALTACIK MOZELAN
BAŞTARLA GURGURE

Navê Gundê Hawaran'ê (Hamur köy isimleri)

TÜRKÇE ---- KURDÎ

ABDİÇIKMAZ - EVDÎÇIXMEZ
ADIMOVA - XIDIDOK
ALAKOYUN- XAÇÛLÎ
AŞAĞIALADAĞ -QOLÊJÊRÊ
AŞAĞIDEREDİBİ- MASTEKAYÊ JÊRÊ
AŞAGIGÖZLÜCE- MENDELIXÊJÊRÊ
AŞAĞIKARABAL- MALXAS
AŞAGIYENİGÜN- ROBOÇÎYÊJÊRÊ
AYVACIK- XÎLKA
BALDERE- KARAPÎRO

Navê Gundên Dutax'ê (Tutak köy isimleri)

TÜRKÇE ------KURDÎ

ADAKENT ADEKEND
AHMETABAT XIRBE SORK
AKYELE MOLLAŞEMDÎN
ALACAHAN ELECEXAN
AŞAĞIKARAHALİT
AŞAĞIKARGALIK QERXELIXA ŞÊX REMEZAN
AŞAĞIKÖŞK KOŞKA JÊRÊ
AŞAĞIKÜLECİK TETKAN

Navê Gundên Gîhadînê (Diydin köy isimleri)

TÜRKÇE-- KURDÎ
AKÇEVRE- TAPHAÇ
AKYOLAÇ -YEZDO
ALTINKİLİK - KURDÎ
AŞAĞIAKPAZAR –KEVIRÊ SPÎ
AŞAĞIDALÖREN – BLIGANA JÊRÊ
AŞAĞIKARDEŞLİ – KORNEWROZA JÊR
AŞAĞITÜTEK- TUTEKA JÊRÊ
ATADAMI-GRÊDÎN
ATAYOLU- OZTURKAN

Navê Gundên Agirî (Ağrı'nın köylerinin isimleri)

Navên Gundên navenda agirî (Ağrı merkez in köy isimleri)

Türkçe Kürtçe
AĞILBAŞI - HECÎHANO
AHMETBEY - AHMEDBEG
AKBULGUR - KEŞÎŞÊELÎBEGÊ
AKÇAY - TÛJO
ALTINÇAYIR- DODO

Ağrı bölgesindeki deyimler ve atasözleri

Aşé nezana xwedé dizivirîne

Acemilerin değirmenini Allah çevirir

Rûto, ha li valî avéyî,ha li walî avé

Rostemê Zal

Zalimlerin korkulu rüyası,mertliği.silah kullanma yeteneği,bilek gücü, gürzü büyük bir ustalıkla kullanması, pehlivanlığı, yiğitliği ve korkusuzluğu ile 12-13.YY Kurdistanında adından söz ettiren Rostemé Zal Kürtlerin milli kahramanı olup bazen Gılgaméş. Bazen de Herkül ile sıkça karşılaştırılmıştır.

Ağrı ayaklanmaları

Ağrı Ayaklanmaları, 1926-1930 yılları arasında Ağrı Dağı ve civarı ile İran topraklarının da dahil olduğu bir coğrafyada meydana gelen Kürt ayaklanmaları.

Divê Em Fedî Bikin, ku Em Neteweyeke Bêziman in / Osman Sebrî

Hevpeyvîn ligel mamoste Osman Sebrî: Di 05.01.1905ê de, têkoşer (Apo) Osman Sebrî ji dayik bû. Di nav Kurdan de, îsal wek "sala Osman Sebrî" hatiye binavkirin. Li seranserî cîhanê, ji bo bibîranîna wî çalakî têne amadekirin û lidarxistin. MALPERA AMÛDÊ jî dê beşdarî vê yekê bibe. Nivîskar Firat Cewerî, di sala 1987ê de li mala Osman Sebrî li Şamê, hevpeyvînek dirêj ligel wî pêk anî. Cewerî ev hevpeyvîn di pirtûka xwe "Kultur, Huner û Edebiyat" de weşandiye.

MIFTEYA RIZGARIYÊ DI BERÎKA ME DE YE

Dr. Kamîran Bedirxan berî niha bi 73 salî di hejmara sêyemîn a kovara Hawarê gotiye,

“Miletekî dîl ko zimanê xwe winda nekiriye, wek girtiyek e ko mifta zindana xwe bi xwe re hilaniye.” Di vê gotinê de ramaneke kûr heye, miletek dikare bindest bimîne, lê heke nasnameya xwe ya çandî biparêze, dikare hebûna xwe jî biparêze. Çi roja ku derfet bi dest xistin dikare, azadiya xwe bi dest bixe. Ji ber vê yekê Celadet Bedirxan di hejmara pêşîn a Hawarê de gotiye, “Ziman şerta heyinê ya pêşîn e.” Li ser vê bingehê di hejmara yekem a Hawarê de hîmdarê alfabe û rêzimana kurmancî ev bername daye ber xwe.

SÎTO PERÎŞAN E / HELBEST

Navê wê Sito bû,

Ji xelkê Serhadê.

Salên xwe çil bû,

Ala rengîn û sirûda neteweyî “ Ey Reqîb “

Elî Cefer





Wekî hemî netewên ser vê xaka me, gelê Kurd jî xwediyê al û sirûdeke netewî – niştimanî taybet in. Helbet al û sirûda netewî tiştine zîmbolî ne, lê di wijdan û hestên mirovan de, zor bi nirx in û cihekî wan î taybet heye. Ew li nik hemî netewan nîşana serfirazî û serxwebûnê ne. Gelo, kengî û ji alî kê ve ala rengîn û sirûda “ Ey Reqîb “ hatine pêşniyaz kirin?

LÎSTIKÊN KURDÎ (Kürtçe Oyunlar)

LÎSTIKA GOGÊ
A. Yiwêş


Ew listikekî lawika ye û li derva tê listin. Lêbelê iro ew listika jî hatiye bîrkirin, di riya wendabûyinê da ye. Gog ji heriyê, pacên kevn yan jî ji kulêv tê çêkirin. Xort divin du grub. Lîstik bi qurrê tê destpêkirin ku

Kürdün İsa tarihi

Kürt ulusal sorununun bugününü anlamak için, sorunun tarihsel arka planına bakmak lazım. Bu açıdan kısa bir ‘tarih gezintisi’ yapmakta yarar var.

Bin yıl kadar önce, yayılma alanı olarak Anadolu’yu seçen Türkler, M.Ö. 2000’li yıllara ait Sümer eşik taşlarında Kar-da-ka Ülkesi olarak kayda geçmiş bulunan Kürt yurduna girerler. Anadolu’ya yayılma isteklerini uygulamaya koyan Türkleri örgütlü bir Kürt gücü karşılar. Kürtlerle Türkler arasındaki tarihsel çatışma böylece başlamış olur.

Sureya Bedîrxan :MERAL ÇİÇEK

08 Agustos 2010
Sureya Bedîrxan idam cezasına rağmen sonra affedilse de, 1910’da yine sürgüne gönderilir. İki yıllık sürgünden sonra İstanbul’a dönüp, orada gizli bir devrimci Kürt komitesi örgütler. Ancak yine yakalanıp, ölüme mahkum edilir. Bu kez zindana atılır. Fakat buradan kaçmayı başarır ve 1913’te Osmanlı İmparatorluğu’nu terk eder.

Sınırları aşmak

Devletler her ne kadar sınırların güvenliğini arttırarak ve kendi vatandaşlarına kimlikler vererek sınırlarına başka devletlerin vatandaşlarının girmesini engellemek isteseler de, sınırların oluşumunda halkların ve kültürlerin demografik dağılımı gözardı edildiği için, oluşturulan sınırlar bu halklar açısından pek bir anlam ifade etmiyor.

NİHAT GÜLTEKİN: Dünyanın en büyük ikinci meteor çukuru: Qula Tepî

08 Agustos 2010
Tarihi ve kültürel bir zenginlik kenti olan Bazîd’in turizm açısından en önemli yerlerinden biri de Meteor Çukuru’dur. Bazîd’in 35 kilometre doğusunda, İran sınırına 2 kilometre uzaklıkta, Gürbulak sınır kapısı ile Sarıçavuş –Gülveren (Gırberan) köyü arasındadır.

Dengbêj Keremê Kor / Nihat gültekin

23 Kasim 2009
Yaşadığımız bu topraklarda Kürtler, tarihin derinliklerinden günümüze ulaşan çok zengin bir sözlü edebiyata sahiptirler. Çeşitli nedenlerden dolayı yazılı edebiyat fazla gelişmedi.

Seksen yıldır 'Bu adamlar niçin dağlardadırlar' diye düşünmedik

Röportaj*/Türkiye’nin Kürt sorunu hakkında Yaşar Kemal’in görüşlerini uzun uzun, detaylı biçimde ortaya koyacağı bir söyleşi yapmayı epeydir istiyorduk. Bir süre önce böyle bir söyleşi için sözleştik, sonunda onun tabiriyle ‘bu iş vakte ermiş’ olmalı ki buluştuk. Bir gün İsmet Berkan ve Oral Çalışlar’la birlikte onu ziyaret ettik; o gün başlayan konuşma soruları, sorular yeni konuşmaları ve onun yanıtlarını doğurdu. Yaşar Kemal, ‘doğunun’ düzenini hatırlattı, buradaki devlet politikalarını, Kürtlerin yok sayılmasını, koruculuk sistemini,

Hesen Hişyar Serdî (1907 - 1985)

*Şeyh Said ve Ağrı İsyan'larında yer alan Hesen Hişyar, Komela Zanistî û Alkariya Kurd'ün de kurucusuydu

1907 yılında Hani ile Lice arasındaki Serdê köyünde dünyaya gelen Hesen Hişyar Serdî, vatansever bir ailenin çocuğuydu. Kürt siyasetçi ve yazar, 14 Eylül 1985′te Güneybatı Kürdistan’ın Heseke (Cezir) kentinde yaşama gözlerini yumdu.

Di dîroka nêzîk de rewşenbîr û kurdperwerekî serokeşîr: Êlaso

STOCKHOLM, 22/5 2008 — Ji bo gelek kurdan Êlaso yan jî bi gotineke dinê “Îlyas Efendî” ne yekî naskirî ye, ji ber ko tiştekî zêde yê nivîskî di derheqê wî de tune ye, lê kesên ko li rûpelên Hawarê yan jî li kitêbên bîranînên navdarên kurdan yên dema wî binêrin, bi çend gotinan be jî mirov dê li navê wî rast bên.

Kurtedanasînek li ser rêxistina Xoybûnê

ŞAM, 1/10 2008 — Piştî têkçûna şoreşa Şêx Se’îdê kal di sala 1925-an de, dewleta Turk dest bi siyaseta helandina bi darê zorê kir – ya ko bi siyaseta tirkkirinê (tetrîk) têt nas kirin. Dasa şer, hişk û ter da ber hev. Bi destekî hesinî dest bi kuştin û wêrankirina gelek gund û bajaran kirin. Çek ji destê hoz û ‘eşîrên kurdan wergirtin. Berê agirê sitemkariyê giha hemû warên jiyanê (aborî, civakî, siyasî û rewşenbîrî).

Alexandraya keça nivîskarê rûs Lev Tolstoy ligel kurdên Serhedê

STOCKHOLM, 18/1 2010 — Lev Tolstoy (1828-1910) ko bi romanên xwe yên bi navê Anna Karanina, Şer û Aşîtî hatiye nasîn, wek herkes dizane, ew yek ji wan nivîskarên rûs ê herî navdar e. Lev Tolstoy di salên Şerê Qirimê de (1853-1856) wek zabit tevî şer dibe.

Pêşgotin – ji hejmara nû ya kovara Bîrê

DIYARBEKIR, 7/8 2009 — Xwendevanên hêja, kovara Bîrê careke dî bi naverok û dosyayeka nûh digehîje ber destê we. Em dixwazin ji vê hejmar û pêve bi navê "Ji destpêka sedsala bîstan (20.) ber bi sedsala bîstûyekan (21.) ve meseleya neteweyî ya Kurdistanê: Rabihûrî, îro û dahatû", rêzedosyayeke nûh pêşkêşê we xwendevanên hêja bikin.

150-saliya hevkeşifkirina kurd û emerîkiyan

STOCKHOLM, 23/6 2005 — Dema ko ez di Internetê de li e-posta xwe mêze dikim, gelek caran reklamek tê ser ekrana komputera min, qala “karta kesk” (The Green Card) dike ko hersal li cîhanê tê belav kirin ji bo kesên ko dixwazin herin li Emerîkayê cîwar bibin: “50,000 people every year come to America using the Lottery process. Live in America. The Green Card Lottery is availble to you. You can change your life and live the American dream”. Ez zanim şansê min tune. Hercar guhê vê reklamê dikişînim û datînim kêlekê. Lê belê vê carê şansê kurdan lêxistiye, kurd û emerîkî bûne dostên hev yên nêzîk û dîrokî. Dîrok li rûyê kurdan keniyaye, welatekî mezin û xurt, wek dêwan bûye dosta kurdan.

Serdarê kurd Mistefa Barzanî (1903–1979)

STOCKHOLM, 1/3 2009 — Îro 30-saliya wefata serdarê kurd Mele Mistefa Barzanî ye û Nefel nivîsareka dirêj ya nivîskarê kurd Mehmed Dehsiwarî bi vê minasebetê ji nû ve belav dike. Ev nivîsar ji nivîsareka normal dirêjtir e lê belê ji bo neslên nû û xwendevanên ko ti pirtûk di heqê jiyana Mele Mistefa Barzanî de nexwendibin dê ev bibe kurtedanasînek û xwendevanên ko bixwazin dikarin wan pirtûkên ko di vê nivîsarê de wekî serkanî hatine bi kar anîn ji xwe re peyda bikin û bixwînin da Mele Mistefa Barzanî baştir nas bikin.

Şêx Mehdî /felat dilgeş

STENBOL, 7/12 2005 — Vê havînê li Başûrê Kurdistanê, gava ko em û neviyê Şêx Mehdî yê birayê Şêx Seîd çend caran bi hev re rûniştin, cardin peyv hat ser serhildana 1925an. Hingê neviyê Şêx Mehdî, Behrûn, çend gotinên balkêş ên ko Şêx Mehdî jê re kirine, ji me re got. Bi awayê ko Behrûn got, Şêx Mehdî carekê weha gotiye: "Eger eşîreteke me ya xurt li pey Şêx Seîd hebûya, dijmin nikaribû Şêx Seîd bigirta û bi vî awayî ew û hevalên wî li Diyarbekir di dar de bikira."

Weli Sebri: Serhildana 25ê u gringîya wî :

"Şevek tarî bu / ya hebu ya tune bu hîv


dest di xewda bûn cîya digîrîyan / hin ne hialti bû hîv."
Dr.Fuad
Ev demekî bere Rusen Arslan di nivîsek xwede Li ser serhildan a 25 a nivîsek wesand. Bê gûman dibe ku gringîya 25 a rol a Seyx Seîd were ziman u rastî jî derkeve holê.
Di dem a iroda gelek balkêse ku merov carek din bîne ziman.Cima ku dijî vî serhildanê. Di dû warende eris heye :

Osman Sebrî (1905–1993)

HEYDERÊ OMER

2 BEŞ

Jiyana mîrê zimanê Kurdî û Hawar

(HAWAR NET) -- Celadet yek ji lawên malbata mezin a kurdan Malbata Bedirxaniyan bû. Ew wekî pêşengê nivîsîna kurdî bi tîpên latînî tê nasandin.


Di warê lêkolînên liser zimanê kurdî gelek xebitîye û li surgûnê kovarên Hawar û Ronahî weşandin. Xebatên Celadetî bûn şengistê edebyata Kurmancî a hevçerix. Di jiyana xwe a siyasî da, Celadet pişikdarî gelek çalakîyên neteweperane bû, ew endamê Xoybûnê û yek ji damezirînerên wê bû.

Êla (Eşîreta) Celalîyan

Hejarê Şamîl

Eşîreta kurdana celalîyan ji berêda bi asêbûna xweva têne naskirinê. Weke xwezayî di belgeyên wan hêzên ku Kurdistan kirine mêtîngeh, celalîyên xwedî gîyana asê û hezkarê azadîya xwe, mînanî “eşîra wehşî” û rêbiran hatinê nîşandan.

MELA MEHMUD BAYAZIDÎ hakkında yeni bilgiler

MELA MEHMUD BAYAZIDÎ
Hakkında Batılı Kaynaklardan Bazı Yeni Bilgiler

Mehmet Gültekin Yazıyor...
Büyük kürt bilgesi Mela Mehmudê Bayazidî 1797 yılında Bayazıd sancak merkezinde dünyaya gelmiştir O dönem Osmanlı Devletine "Yurtluk-Ocaklık" özerk statüsü ile bağlı olan Bayazid eyaletini Zîlan aşireti mensubu irsi hükümdar ailesinden ve Sarayı yaptıran İshak Paşa yönetmekteydi. Mela Mehmud daha sonra 1799 yılında ölen İshak Paşa'nın yerine geçen oğlu Mahmud Han(1799-1805), bunun oğlu olup babası gibi vebadan ölen Ahmed(1805-1806), Ahmed'in yerine geçen İshak Paşa'nın diğer oğlu olan İbrahim Paşa(1806-1816) ve Mahmud Paşa'nın oğlu, yani İshak Paşa'nn torunu olan Behlül Paşa'nın (1816-1854) yönetim dönemlerini yaşamıştır.
Mela Mahmud hakkında bu güne kadarki bilgiler yanlızca Erzurum'da tanıştığı yıllarca beraber kürt el yazmaları derlediği Rus Konsolosu Alexander Jaba'nn yazdıklarına dayanmaktaydı.

Çar Leheng / Osman Sebrî

Çar Leheng*


Leheng: 1

Ferzende Beg

Di sala 1929an da şerê Agirî hêdî hêdî berve xurtbûnê diçû. Şervanên kurd li her alî welêt berê xwe didan Agirî û li dora serdarê şoreşê Îhsan Nûrî xwe didan hev. Hingê ji bo parastina sînorê çiyê û gaziyên bi lez siwarî divyabûn û di çiyê da hesp hindik mabûn. Serdar Îhsan Nûrî, Ferzende digel şêst siwarî şande nav eşîrên serhedan ku sedak hesp peyda bike; serê her gundê dewlemend hespek an dudu jê dixwestin. Civandina hespan ne kireke ku ji hikumetê bihata veşartin. Zûka haya hikûmetê jê bû. Serdarîya leşkerên Turk yê rojhlat du alayî siwarî şandin pêşîya Ferzende. Herdu alayî ne dûrî hev berî dabûn êrdima ku tê da hesp dihatin civandin.

Biz ve Ağrı

BAZILARI BİZE DİYORLAR, SİZ KÜRTÇÜLÜK YAPIYORSUNUZ,
BİZ KÜRTÇÜLÜK YAPMIYORUZ ÇÜNKÜ BİZ ZATEN KÜRDÜZ, KÜRTÇÜLÜĞÜ KÜRT OLMAYANLAR YAPAR.
BİZİM YAPTIĞIMIZDA ALLAH'IN BİZE VERDİĞİ GÜZELİM KÜRT'LÜĞÜ YAŞAMAK VE YAŞATMAK.

Biz Ağrı'lıyız

Biz Ağrı'lıyız
ihsan nuri paşa, broyê heskîyê têllînin torunları,
hozan serhed , sema yüce ve orhan alpaslanların kardeşleri,
düşman sanmasınki bizi yok etti.
biz evdalê zeynikê'nin hemşerileriyiz, onun kilam . çîrok ve stranları bize öldükçe çoğalmayı, yenildikçe direnmeyi, yok sayıldıkça var olmayı öğretti.
aslında biz hiç yenilmedikki ,

Ağrı Diyadin'de Görev Yapan Bir Öğretmenin Anıları

On yedi yıl sekiz ay. Ağrı'nın Diyadin İlçesi Yeniçadır (Bozo) Köyü’ne öğretmen olarak tayin emrini aldığımda, on yedi yıl sekiz aylık çocuk sayılacak bir gençtim.

On sekiz yaşımdan Gün alamadığım için, öğretmen olan babamın bir meslektaşının şahitliğinde kaza-i rüşt ispatımızla birlikte Ağrı'nın yolunu tutmadan önce, çocuksu heyecanlarımın, mesleki sorumluluklarımın önüne geçmesine fırsat veriyordum.

Yalansız bir şiir... Barış için

Sözün önemi kalmıyor çoğu zaman. Söylenmesi gerektiğinde de silahlar konuşuyor. Barış diyorsun, namlunun o soğuk ve öldürücü yüzü kendini hissettiriyor.

İki gün önce, Diyarbakır'da 'Uluslararası Edebiyat Günleri'nin ilk etkinliğine katıldım. Katılımcılardan Güney Afrikalı Şair Diana Ferrus'un şiirlerinden birinin adı, 'Yalansız Bir Şiir... Barış İçin'di.

Gözleriniz kör, kulaklarınız sağır mıydı

İdris-i Bidlisi
*Kurdname-28- "Gözleriniz Kör, Kulaklarınız Sağır Mıydı!"
*Kurdname-29-Silahımız; "Ulusal Dayanışma ve Sevgi, Bilgi ve Kişisel Girişimdir!"
*Kurdname-30-"Ronahi Direşand Her Deran!"
*Kurdname-31-"Bextê Romê Tûne ye!"
*Kurdname-...101- "Jîn Divê Qet Nakeve, Ala Kurdan!"kurdistan

Kurdname-28- "Gözleriniz Kör, Kulaklarınız Sağır Mıydı!"

Ala rengîn / helbest / Osman Sebrî

Ala Rengîn

Min divê her tu bilind bî

Ala rengîn kesk û zer.